أعين : أهل بيت جليل ، عظيم القدر في هذا الأمر « 1 » - أي في التشيّع - ويقول المؤلّف : آل أعين أكبر أهل بيت في الشيعة ، وأكثرهم حديثا وفقها ، وذلك موجود في كتب الحديث ، ومعروف عند رواته « 2 » . وقال المؤلّف - أيضا - : وقلّ رجل منّا الّا وقد روى الحديث ، وحدّثني ابن الحجاج رحمه اللّه أنّه جمع من روى الحديث من آل أعين فكانوا ستين رجلا . وحدّثني أبو جعفر الشيباني عن مشايخه : ان بني أعين بقوا أربعين سنة ، أربعين رجلا ، لا يموت منهم رجل إلّا ولد فيهم غلام « 3 » . وقال الشيخ الطوسيّ - بعد أن سمّى جمعا من آل أعين : - ولهم روايات كثيرة وأصول وتصانيف سنذكرها في أبوابها ان شاء اللّه . ولهم - أيضا - روايات عن « 4 » عليّ بن الحسين والباقر والصادق عليهم السلام نذكرهم في كتاب الرجال إن شاء اللّه تعالى « 5 » . وقال ابن دريد : آل زرارة بن أعين لهم يسار وعدد بالكوفة « 6 » . وقال فيهم الرجالي الكبير ابن عقدة - وهو يتحدّث عن ولد أعين - : كلّ واحد منهم كان فقيها يصلح أن يكون مفتي بلد « 7 » . ويقول السيّد بحر العلوم : آل أعين أكبر بيت في الكوفة من شيعة أهل البيت عليهم السلام ، وأعظمهم شأنا ، وأكثرهم رجالا وأعيانا ، وأطولهم مدّة وزمانا ، أدرك أوائلهم السجّاد ، والباقر ، والصادق عليهم السلام ، وبقي أواخرهم إلى أوائل الغيبة

--> ( 1 ) الغيبة ، للشيخ الطوسيّ ( ص 183 ) . ( 2 ) هذا الكتاب ، الفقرة [ 3 ] ص ( 114 ) . ( 3 ) الرسالة الفقرة [ 7 / أ ] ( 127 ) . ( 4 ) كلمة ( عن ) لم ترد في مطبوعة النجف ، لكن وردت في نسخة مجمع الرجال ( 3 / 50 ) . ( 5 ) الفهرست للطوسيّ ، رقم [ 314 ] ص ( 1 ) . ( 6 ) الاشتقاق ( 36 ) . ( 7 ) انظر تكملة هذه الرسالة الفقرة [ 3 ] للغضائري .